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刘卫东：历经500多年的寒暑轮蚀、朝代更替、社会动荡，莲花寺南和尚塔群能幸存下来实属不易。塔铭上的文字信息，为古塔群的历史提供了目前唯一的参考依据，在相关史料匮乏的情况下，这几乎成为一件“孤证”，具有相当高的研究价值。需要强调的是，塔铭中可能涉及的大觉禅寺，是金章宗“西山八院”中延续保存最完整的一座，2006年公布为全国重点文物保护单位，是北京西山永定河文化带的重要组成部分，希望相关单位能加强对大觉寺及周边地区的调查研究，搜集更多的历史信息，使之形成“互证”。
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据《史记·孔子世家》：孔丘十六岁母亲去世，尔后，他得知“季氏飨士”乃“要绖”前往，“阳虎绌曰：‘季氏飨士，非敢飨子也！’孔子由是退。”阳虎是鲁国“陪臣执国命”（《论语·季氏》）期间大权在握之人，其语表明：曲阜当政者对孔丘“士”的身份，持质疑和否定态度，已经将这位青年后生排斥于贵族阵营之外。当孔丘忍辱含悲、默然而退之际，不能不意识到：继续留在曲阜是没有出路的。这就是他选择离鲁至宋、归依栗邑孔氏这个宋国宗室贵族，以寻求支持和出路的原因。此事约发生于孔丘十七岁之年。从他赴宴受阻，经过一番思考后开始与栗邑孔氏联系，进而提出投奔之要求，到栗邑孔氏家族长辈商定接纳，为期当不会超过一年。因此可以判定：孔子“居宋”大约始于18岁之年。
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