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　　　　1月2日21时左右，朱女士和丈夫带着上初三的儿子和小学三年级的女儿在实验小学的一间教室内做作业。他们居住在实验小学附近一栋公寓楼里，楼层很高，震感非常明显，“家里的墙上都有裂缝。”朱女士告诉澎湃新闻，他们还在犹豫晚上是回到学校附近的公寓，还是十几公里外永宁县的家里。

新华社四川筠连2月9日电（记者李力可、谢佼）记者9日凌晨在筠连县举行的新闻发布会上获悉，截至2月8日24时，四川省宜宾市筠连县沐爱镇金坪村2组突发山体滑坡灾害已核实10户民房、1户生产用房被掩埋，已成功救出2名伤员，其中重伤1人、轻伤1人，集中收治在筠连县人民医院，均无生命危险。经初步核查，灾害造成29人失联，最终人数还在进一步核实中。

　　　　中国社会科学院民族文学研究所研究员 毛巧晖：从古至今的哪吒故事就被一次次地改编。比如明清时期的《西游记》，还有《封神演义》，以及我们看到像京剧等等不同的戏剧，也对哪吒进行了故事的演绎。还有就是我们大家非常熟悉的像影视改编，像《大闹天宫》《哪吒闹海》等等。不同时期的改编和不同媒介的表达，让我们看到每个时代的人他都有自己心目中的哪吒。这可能就是我们中国的传统神话和我们民间文化的魅力。因为民间文化它不是一成不变的，相反它有适应时代审美社会需求的这种自我更新的能力。但无论是小说、戏曲还是影视创编背后，它又有一直沿袭的可以说是不变的中国文化的这种精神。比如像对亲情、友情的重视和对保卫家园的这种英勇精神的歌颂。另外就是神话故事中对于个性自由、创造精神的这种追求，改变了人们对中国古代文化的一些刻板的印象，体验到了中华文化的多元性和包容性。