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文本能够成为经典和被经典化是一些合力的结果。文本的古老性本身就有魅力，文本的创造性使之具有了内在的力量，人们的不断阅读和解释使之不断焕发出活力，人们对文本中的真理和价值的认同使之具有了权威性和典范性，表彰和规范性的词汇的产生使之从无冕之王成为有冕之王。这一切都发生在早期中国从殷周之变到东周时代的巨大转变中。从东周开始，天下体系动摇，士阶层纷纷从官学走向私学，诸子各家放言立论。孔子述而不作，整理和编纂的六种文本《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》被大体确定，并成为他和他的弟子学习的主要书本。《礼记·经解》篇中，“经”就明确被用来指称《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。《庄子·天运》“丘治《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六经”，是东周时期将六种书明确叫作“六经”的例子。叫经和六经就是肯定这些书的典范性和权威性。与此同时，儒家还将自己的著论叫作经，如帛书《五行》分“经”“说”。
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南京城墙保护管理中心主任刘东华表示，自20世纪80年代以来，南京城墙历经60余次的保护修缮，实现了从抢救性保护向预防性、系统性保护的转变，以及从注重文物本体保护向文物本体与周边环境、文化生态整体性保护的转变。近些年，近20个重点修缮项目先后实施，城墙整体历史风貌更加完善，城墙景观水平、历史价值得以提升，为海内外游客提供了良好的观赏条件。
澳门一码中精准记者从会上了解到，2024年，上海39家科技成果转化创新改革试点单位赋权专利成果达215项，转化金额超过11亿元，孵化公司153家，吸引了超过68亿元的社会资金注入，平均每项专利成果吸纳社会资金超过3600万元。“（这）充分体现这些专利成果的市场潜力、经济价值和社会价值。”翟金国说。
