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　　　　最后，“子学路径”应从义理与实践两个层面来发展孟子思想，避免把《孟子》中的文字当成金科玉律式的僵化教条。诸子之学相较于三代的王官传统似乎是“载之空言”的纯理论，但它相较于后世的玄学等学术形态，则又多了很多实践力行的色彩。前文也讨论了子学传承的两类重要特质，即在义理发挥中开拓诸子学说的规模、在实践体验中会通诸子本人的精神，亦可见义理与实践是子学内部的两条主干线。而无论是义理发挥还是实践体验，它们都要求传承者能够超越子书文本的局限，汰其粗而寻其精，遗其迹而通其神，不固守盲从书中的个别词句。具体到《孟子》而言，“新子学”主张今人不应将《孟子》中的一些话奉之为圭臬、亦步亦趋地遵循，而是应直探其中的义理核心及其可延伸的空间进行发挥，同时也通过自身的亲身体验把握孟子的真精神，将孟子的真精神灵活地付诸社会实践中。这种孟子学可谓是一种“活的”孟子学，它能够作为一种纽带贯通古今，而不是作为一种枷锁以古限今。

作为都江堰的分水工程，鱼嘴利用地形、地势将岷江一分为二。由战国时期秦国蜀郡郡守李冰设计营造的都江堰，巧妙地利用鱼嘴、宝瓶口、飞沙堰三大工程，发挥了分流、排沙、滞洪、引灌的作用，是世界上最早实现无坝引水的工程之一。

　　　　研究负责人彼得·布兰查德解释称，伽马射线暴非常明亮，在爆发后头几个月里，它会掩盖任何潜在的超新星特征。因此，在221009A“现身”6个月后，研究团队使用韦布空间望远镜的近红外光谱仪观察它发出的光线，才发现超新星中常见的钙和氧等元素特征。随后，他们开始在超新星中寻找重元素存在证据，但一无所获。