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　　　　相传，今天生活在哀牢山脚下的花腰傣，一部分是历史上民族大迁徙过程中遗留下来的傣族，一部分是上古时代就定居在濮水（现称红河）上游的土著民族。在漫长的民族融合过程中，他们繁衍生息，渐渐发展出自己独有的生活方式和礼仪习俗。你看那服装，便与别的傣族分支不同，勤劳聪慧的花腰傣将自己对自然万物的理解诉诸针线，用独特的服饰语言表达着万物一体、和谐共生的观念。

绍兴市深挖乡土文化、民俗传统，以“年味”为纽带，为新春文旅消费注入活力。柯桥区柯岩街道叶家堰，游客们在鉴湖边赶大集、享年味，打卡岛上书店；上虞东山董家山村的山水充满诗意，游客们在村内听戏吃茶，欢度春节；新昌县梅渚古镇，火棍、火刀、火壶等年俗表演不断，以火树银花庆佳节……“我特意带孩子来感受乡村烟火气和传统文化，这种蕴藏在乡村的年味美好、幸福。”上海游客冯先生说。

　　　　而在艺术创作中，蛇的形象塑造却宛如一座险峰。其简约外形之下潜藏着深邃的文化意涵，加之人们对蛇有一定的畏惧情感，致使艺术表现举步维艰。若刻画得过于逼真写实，易引发观者内心畏惧与不安；若过于简略草率，则会流于平淡乏味，缺乏艺术感染力，即便采用卡通化的萌趣风格，也难以完整承载蛇所蕴含的厚重文化底蕴。