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　　　　陶渊明写声音，采取了托声于景、藏声于形、简笔传神的方法，主要着力于声音意象的自然呈现，让声音去释放和透露出自身所蕴含的美感。当代诗人艾青说过：“意象是具体化了的感觉。”（《诗论》）声音意象本身就体现了陶渊明对世界的感觉和他的生存状态，所以他不采用比喻和通感手法去刻画声音的表现力，也不通过详细交待听众反应来描述声音效果，只是非常简单地点出有怎样的声音，然后让它们在既定环境中自由飘荡。这种方法正如朱熹所说：“渊明诗所以为高，正在不待安排，胸中自然流出。”（吴瞻泰《陶诗汇注》引）例如《答庞参军》开篇写道：“衡门之下，有琴有书。载弹载咏，爰得我娱。岂无他好，乐是幽居。”虽然只是提到弹琴读书，但悠悠琴声和清朗的读书声就似乎已在草庐中长久回响。在这种总的写法之下，陶渊明还运用了众多技巧来刻画声音。他有时同步叙写两种声音，造成类似和弦的复叠效果：“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。”（《归园田居》其一）“今日天气佳，清吹与鸣弹。”（《诸人共游周家墓柏下》）有时又写到一种声音的消歇和另一种声音的响起，仿佛具有轮流演奏的意味：“哀蝉无留响，丛雁鸣云霄。”（《己酉岁九月九日》）他笔下的声音世界因此总是多姿多彩，充满了勃勃生机。

自发现这些问题，景区就大力进行环境综合治理，10公里的步道上，垃圾桶增设至500余个，扩大监控覆盖面积，和乡政府、林业、公安等方面实现治理联动，同时招募周边村民组成环境监察队，加大“人防”力度，保证每公里至少有1名保洁人员。“我们现在有40多个一线员工，其中有不少都招的是当地村民。”金朝晖说，五龙河景区的旅游扶贫实践被原国家旅游局列为全国80个示范项目之一，通过与周边乡村的深度合作，有效带动了当地村民脱贫致富。

　　　　我国基本医保分为职工医保和城乡居民医保两大类，绝大部分高校的学生医保属于后者（部分高校属于公费医疗——记者注）。在校大学生通过校方来购买的医保，由在读高校对接当地医疗保险经办机构统一办理参保手续，大学生个人只需配合学校做好信息采集、保费缴纳等工作。参保学生如发生疾病可就近选择定点医院进行治疗。