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来源:说IT资讯网 作者:admin 日期:2025-05-30 03:05:48 点击:52322次

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    文本意义的开放性和不断被解释,不需要也不能被夸张到它们都是由诠释者决定的,否则古典学就真的要陷入无公度性的泥淖中。一个基本的事实是,文本的经典性永远不能脱离阅读、理解和解释。岂止如此,从东周以来,几千年来的中国历史叙事、语言文字、文学评说,特别是哲学义理的建构在很大程度上都是通过注释和诠释展开的。这是一个巨大的解释和诠释之链。东周时代同“经”相对的诸如“述”“解”“说”“传”“序”等,都是用来表达解释和诠释“经”的词汇;汉之后使用的“训”“诂”“注”“释”“正义”“疏”“笺”等也是如此。由此可见不同历史时期形成的解释和诠释链条是何其长又何其复杂。

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    “‘福’在中华文化里包含了所有美好祝愿,我从台湾给大家带来了‘福’字,在这里又收获了满满的‘福’气,这是属于两岸共同的文化传承。”台湾艺术家吴琼娟此行给大家带来了一个个“红包”,里面是她亲手写的“福”字。

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