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9月3日，2021年中国服贸会北京新视听展（以下简称“服贸会”）在北京开幕。作为中国服贸会八大专题展之文旅服务专题的重要组成部分，北京新视听展以“视听改变生活，数字创造未来”为主题，全景呈现新视听全产业链发展成果。优酷作为北京网络视听的代表企业，在本次展会上集中展示了“数字视听”与“精品视听”的探索成果。北京市委书记蔡奇，市委常委、宣传部部长莫高义，市委宣传部常务副部长赵卫东等视察了位于首钢园的北京新视听展区。期间，赵卫东莅临优酷展位参观，并体验了“自由视角”视频技术的创新成果。
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沈从文先生从小说创作转向文物研究，从文学与文物的关系来说，其实很自然。近年大学建立了博物馆学，我想象中，其科目设置应该是围绕“博物”二字，工艺、科技、植物、动物、风土人情，这些门类都与文学有关。“文物”与“文学”，两个词组都有一个“文”字，“文”本身即有多解，“文”与“物”组合，“文”与“学”组合，又有多解。我自己关注比较多的是“文心”，小说诗歌戏曲归入此中的创作是“文心”，“物”的设计制作同样也是“文心”，本来文物与文学是“文心”相通的，只是时过境迁，二者分离，因此有必要想办法重新拼合。用孙机的话说，“从本质上讲，所谓‘名’者，即文献记载，主要用以说明其社会功能；‘物’者，即具体器物，用以说明其形制和使用方法。但不论社会功能也好，形制用法也好，都跟着历史的脚步在不断变化。这是两条运动着的线，它们同时掌握在作者那里；二者如琴，要双手并弹。既看到风俗习惯的发展，又看到器物形制的演进。二者互为因果，互为表里，左右逢源，相得益彰。这样，问题就能说清，说得透，作者的文笔也自然而随之跌宕起伏，而柳暗花明。不仅死的物活了，一些早就退出人们记忆的断简残编也活了。这就是真正的名物学。”这是二〇〇七年他在给我的来信中写的一段话。我以为，这是孙机对名物研究的精准概括。
2025新奥资料1688原网中国青年报客户端讯（中青报·中青网记者 蒋肖斌）“大步走来是喂是喂，往前走那么呀咿哟，跟着红军干革命……”10月2日、3日，由赣南艺术创作研究所创作演出的赣南采茶戏《一个人的长征》在北京天桥艺术中心上演。
