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　　　　立学先立人，武汉大学民俗学教研室主任、武汉大学生态与社会文化研究中心主任蔡磊非常认同这个观点。“好的家风是一个家庭最值得珍视的精神财富。对于孩子的成长而言，健康人格的培育重于知识的学习，而在人格的塑造上，家长是第一任老师，也是终生的老师。”她指出，家风是一种无形的家庭教育，其重要性和影响力不言而喻，“家风往往通过父母的言谈举止，潜移默化地影响和塑造着下一代，尤其是在精神和道德的培育上，甚至能够影响人的一生”。

较早出土的睡虎地秦律、张家山汉简《二年律令》，均已呈现出篇章分明的结构。云梦睡虎地汉律、荆州胡家草场汉律和益阳兔子山汉律目录大致相同，进一步展示出集篇为卷、两卷并存的格局。兔子山律目分为“狱律”“旁律”两部分，其中“狱律”包含告、盗、贼、囚、亡等十七篇，“旁律”包含田、户、仓、金布、市贩等二十七篇。当时的律分“罪名之制”和“事律”两类，大抵“罪名之制”是对犯罪行为的处罚规定，类似于刑事法律；“事律”是对违反制度行为的处罚规定，类似于行政法规。西汉早期律典中，“旁律”诸篇均属事律；“狱律”虽然以“罪名之制”诸篇为主，但却夹杂几篇“事律”（效、关市、厩律等）。这种安排很不好理解，或许与萧何制定“律九章”的历史有关。

　　　　不仅如此，2022年大麦上观展次数达到2至4次的观展用户占全部观展用户的31.26%，5至10次的用户占比为23.99%，而观展10次以上的用户也有7.43%，这也意味着，超六成用户有多次观展消费行为。为了实现“看展自由”，超过14.42%的用户年度观展花费超过3000元。可以说，观展正在成为用户城市文化消费的重要组成部分和新生活方式。