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2月8日上午10点06分，当本届亚冬会短道速滑男女2000米接力项目的决赛A组比赛正式打响，剧情却完全偏离了人们的预期。志在夺取该项目金牌的中国队在比赛的后半程发力，也确立了领先优势，但中国队的最后一棒——迫切希望为中国队立功的入籍选手林孝埈，却在最后一圈意外摔倒，中国队几乎到手的这枚金牌就此旁落，而且最终仅位列第四。由于只有前三名才能参加赛后新闻发布会，所以组委会特意为本场比赛安排的新闻发布会却失去了关键角色。
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中新网北京8月22日电 (记者 孙自法)国际著名学术期刊《自然》最新发表一篇行星科学论文报告，研究人员利用印度“月船3号”任务数据对月球南极高纬度地区的月壤进行的分析表明，月球南极存在古代岩浆洋的遗迹。
香港本港六最快开奖哲学化的《孟子》研究早在宋明理学那里便有了端倪。哲学学科常关注一些普遍、本质的问题，宋儒深入挖掘《孟子》中心、性、天、命等形而上学概念的理论意蕴，兼收道家理论资源，将儒家固有的仁义礼智等原则置于宇宙论、本体论等具有普遍性的理论框架中，使儒学与印度佛教的形而上学理论实现了对话与论争。在我们现代人看来，儒学由此具备了更鲜明的哲学形态，此时的孟子学不仅属于中国传统的义理之学，也和印度、古希腊乃至近代欧洲的各种学说一样有着相同的哲学元素。现代新儒家基本延续了宋明理学的理论兴趣，同时将西方的哲学思想巧妙地融合在中国既有传统中，如借用神秘主义、道德自律等西方概念来发明《孟子》奥义，都取得了可观的效果。随着哲学在现代中国实现了学科化，而子学、经学尚未找到进入现代学科体系的合适路径，现当代的孟子研究基本被统摄在哲学研究的框架下，“四书”中《中庸》《大学》的研究情况亦类似。
