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　　　　在石窟中出现大量的乐舞图像，当然与佛教向来以乐舞作为供养和仪轨的传统有关，但其中还有一个关键原因，即以乐舞尤其是音声譬喻佛声。可以说，敦煌石窟乐舞图像是乐舞与佛教共同作用的结果，当然其来源依然是现实（世俗）乐舞。

制作传统的鱼灯并不容易，匠人须挑选笔直而节疤少的竹子制成竹篾做成鱼骨，鱼头高昂、鱼身流畅、鱼尾轻摆，力求其灵动流畅的身姿。再用细腻透光的薄纸覆盖在鱼骨表面，确保其表面光滑，接着进行彩绘装饰，给鱼身涂上颜色，最后在鱼灯内部装上发光装置，整个流程复杂且耗时也较长。

　　　　行至第七集，电视剧已经呈现其20余场打戏。作为“新武侠”，《少年歌行》的动作设计大开大阖，充满想象力：白发仙拔剑一挥，周围碎石纷纷飘至天空，剑气直接劈开马车。其次，不同于一般武侠剧偏好拳拳到肉，《少年歌行》在保留了打戏力量感的同时，呈现方式更加飘逸空灵：天女蕊出场时，花瓣挥洒，层层红缎带倾泻而出，人物出招融合舞蹈动作，一气呵成，颇具美感。