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西汉桓宽《盐铁论》中论及游牧民族“内无室宇之守,外无田畴之积,随美草甘水而驱牧”,他们居住的毡帐在古代有不同的名称,“穹庐”是常用的名称之一。《汉书·匈奴传》中记:“匈奴父子同穹庐卧。”颜师古的注中说:“穹庐,旃帐也。其形穹隆,故曰穹庐。”姜夔在《契丹歌》中写道:“一春浪宕不归家,自有穹庐障风雨。”
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从国人习惯的阴阳五行观念入手,一种解释是伏天为一年中阳气最盛之时,阴气为阳气所伏,故为伏天。另一种解释,夏天属火,入伏在庚日,庚为金,火克金,金为火伏,即是伏天。这两种说法,“伏”都有屈服的意思。有学者从文字学上说,古时夏日有“副祭”,副、伏古音同,因此伏为副的同音假借。
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