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所以,我们看到了存在着巨大阶级差异的男女主公苦苦挣扎,这种挣扎直接来源于简·爱的极度自尊。罗切斯特曾拥有一个妻子这件事让她备受打击,前者不断向她倾诉苦恼,昔日的年少无知,以及自己也是那场婚姻骗局的受害者,但这些都不足以挽留她。直到后来,狠心离开庄园的简·爱拥有了一笔遗产,获得了经济独立,而罗切斯特的处境恰好相反,一场大火让他一无所有,双目失明,一条胳膊也被截去,两个人的地位发生了翻天覆地的对换,她才愿意回到罗切斯特的身边与之相伴。所以说,《简·爱》这部作品最终获得的爱情,是一种象征更崇高意义上的圆满。对于当代读者而言,这恰是这部作品的局限,而这种局限性是勃朗特姐妹生活的那个年代所决定的。回到当代女性身上,即使是碰到相似的境遇,她们的选择也不会是《简·爱》里那个样子了。如果《不惑之旅》中的简单与马列文,可以不重走《简·爱》的老路,倒是或许能在经典作品的蓝本之上,找到属于当代的“不惑”。
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朱孔阳说,得到了宇文邕的古基因组后,就能结合其他高质量古代个体遗传信息以及现代人的遗传、表型数据库,对宇文邕的肤色、发色、瞳色进行推测。经过分析,研究人员们发现,宇文邕应该是黑色头发、黄色皮肤和棕色眼睛,符合典型的东北亚、东亚人长相。另一方面,复旦大学方面的研究团队利用颅骨CT扫描技术对武帝进行了初步面貌复原。结合朱孔阳等分析得出的结论,绘制出了宇文邕的面貌复原画面。
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