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即使很多展品用途待考、花纹内涵有争议,但可以肯定的是,当时的匠人钟情于动物造型。一件玉鹰,双翅张开,翅端部各为一猪首形象,腹刻八角星纹。“这种纹饰见于凌家滩刻图长方形玉版以及新石器时代众多陶器上,学术界有不同解释。有人认为是太阳,有的认为是远古的洛书、原始的八卦等。”徐琳说,关于猪首,也有熊的说法,认为这是一件“鹰熊”合体的器物。
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本报南宁1月6日电(记者周仕兴 通讯员黄仪)“我们绘制出全球质量最高的现代栽培种甘蔗高度复杂基因组,为今后甘蔗功能基因的挖掘提供了重要基础性支撑。”广西大学亚热带农业生物资源保护与利用国家重点实验室张积森教授团队5日告诉记者,这项重大研究成果已于1月3日发表在国际学术期刊《自然遗传学》上,题为《现代栽培甘蔗的高倍体复杂基因组与近期异源多倍演化》。
澳门正版资料大全公开比如,针对莫高窟晚唐第156窟《张议潮统军出行图》(以下简称《出行图》)的研究就能确切地反映这一点。《出行图》表现的是归义军首任节度使张议潮率军出行的场景,其中两处出现乐舞内容,分别是鼓吹前导和伎乐队舞,这些内容能够与前述敦煌文献P.3773V《凡节度使新受旌节仪》中的记载对应,加之目前可以通过P.4640V《归义军己未至辛酉年布纸破用历》、P.4995《社邑修功德记》等文献确定敦煌地区管理乐舞的官方机构为乐营。因此,《出行图》中所绘乐舞活动应该就是乐营组织实施的。此外,在《出行图》中出现了鼓类乐器,尤其是鼓吹前导使用了大鼓,而敦煌文献P.2641《丁未年六月都头知宴设使呈设宴账目》中有造鼓木匠的记载,S.1366《使衙油面破历》还出现与造鼓相关的其他工匠,如造鼓床木匠、画鼓画匠等。宴社司又是归义军下设负责使客、修造、佛事、助葬等宴设和食料供应机构。因此,综合图像和文献基本可以确定《出行图》中的大鼓就是由归义军乐营组织工匠制作的,工匠每天的食料则由宴社司负责供给,而且当时造鼓已具备相对专业和细化的制作流程。