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　　　　首先，从题材方面看，因为政策的限制，耽美文化始终是处于相对隐性的亚文化地位，是行业创作的禁忌之地，而网络作为灵活、自由的“异托邦”，为耽美文学兴盛提供了土壤，充分释放“受众爱欲创造力”（马尔库塞语），网络受众通过自己的参与，如纷纷撰写同人文，反过来推动耽美文学的发展，而随着网络文学商业化机制越来越成熟，耽美文学的影响力也越来越大，形成庞大的粉丝群体，成为耽改剧兴盛的最重要土壤。

中国文艺评论家协会副主席、清华大学教授尹鸿在“国剧精品新增量：新题材突围圆桌论坛”上指出，当下剧集正呈现以人为本、社会话题、电影质感三大发展趋势。尤其是在视听呈现、节奏推动上，有了巨大的提升，“一年七八百部电影，剧集可以跟前一百部电影媲美。”

　　　　据杨荫浏《〈霓裳羽衣曲〉考》，晚清至现代，另有两个以“霓裳”为标题的乐曲出现，其一见于1895年出版的李芳园《南北派十三套大曲琵琶新谱》，但《霓裳曲》标题下有注：“古名《月儿高》。”从曲调来看，也的确是《月儿高》，与白居易描述的《霓裳羽衣曲》曲式结构完全不同。将《月儿高》称为《霓裳曲》，在此之前从未有过，因此杨荫浏认为，可能是李芳园“依据他个人为《月儿高》所唤起的想象定名而已”。另一支同名曲为1928年凌纯声、童之弦合编的《霓裳羽衣》，出于清代洪升《长生殿》剧本中《重圆》一折。杨荫浏发现，《长生殿》所用曲牌“羽衣三叠”，是由一系列曲牌中的部分乐句拼合而成的“集曲”。他推测，这些曲牌中，《舞霓裳》可能与唐代《霓裳曲》有关。