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　　　　《新闻女王》是优酷与TVB双向奔赴的定制剧集。「我们在立项、选角、制作、播出、宣发等层面的合作都达到前所未有的深度。以宣发为例，优酷提供了港剧品类上史无前例的营销投入，TVB 也第一次为内地市场提供了专门的营销团队和营销预算。」谢颖笑言。

如果把李子柒精心制作的视频比作一件艺术品，那么其底色是深沉的热爱。2015年李子柒开始创作和发布自己在乡间田野制作传统美食和手工艺品的视频，国内网友看了情不自禁为中华文化博大精深感到自豪，同时触发了对田园生活的向往或怀旧之情；也拓宽了国外网友的视野，令他们叹为观止、大开眼界。

　　　　其次，“子学路径”还应将孟子置于先秦诸子的大系统中来开发孟子思想的文化价值，避免将孟子思想当成独断排他的权威。一方面，“新子学”要在其他诸子的参照下理解孟子，在对比中评定孟子思想的所长与所短，从而综合各家所长来应对当前文明发展中的挑战。另一方面，“新子学”不仅要做综合的工作，更要做创新的工作，“创新”亦是以孟子与其他某一子的对照为基础，不过其目的并非评定孰优孰劣，而是要发现这两种对立立场所共存的“局限性”，从而超越此局限性来创造更新的学说。相较而言，对各家学说的“综合”更接近杂家的传统，超越对立而后“创新”则是先秦大多原创思想家的法门，如孟子同时批判杨墨两派而为儒学开辟新境，庄子超越儒墨的论争而独树“齐物论”之新说。我们当下若欲在开发《孟子》文化价值时继承先秦子学的创新精神，就要展开孟荀、孟庄、孟老、孟韩、孟墨、孟告等一系列的对照，通过一一超越各对立组合来创新理论、适应当下。当然，在超越对立的同时，我们也应善于发现共识，前者有助于我们文明的创新，后者则稳定着我们文明的传承，如前文所提到的诸子关于“治”的共识，在我们文明中有着核心、标识性的地位，《论》《孟》研究亦应强化此方面。