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　　　　三是广泛接受王官文化的熏陶，基本养成了“好古，敏以求之”（《论语·述而》）的学风，初步奠定了他后来集夏、商、周三代文化之大成所必须具备的历史文化基础。我们知道：宋国奉殷先祀，殷遗民较多地聚集生活于此，殷礼殷文化也较多地保存于此，这使得孔子学习礼乐，具有一定历史厚度和纵向比较的条件。栗邑孔氏家族的底蕴堪称厚重，据《左传·昭公七年》，孔子七世祖“正考父佐戴、武、宣，三命兹益恭。故其《鼎铭》云：‘一命而偻，再命而伛，三命而俯。循墙而走，亦莫余敢侮。饘于是，鬻于是，以餬余口。’”（《左传·昭公七年》）《国语·鲁语下》记“昔正考父校商之名《颂》十二篇于周大史，以《那》为首。其辑之‘乱’曰：‘自古在昔，先民有作；温恭朝夕，执事有恪。’”既有温恭勤恪之美德，还是《诗经·商颂》十二篇的辑成者。也有史籍说他“作《商颂》十二篇”（《后汉书·曹褒传》“考父咏殷”注文），直接视之为《诗经·商颂》的作者。《商颂》12篇，有7篇在孔子之前已经亡佚，今存5篇，其《玄鸟》云：“天命玄鸟，降而生商，宅殷土芒芒。”《殷武》云：“昔有成汤，自彼氐羌，莫敢不来享，莫敢不来王……”咏歌殷商历史，赞颂殷人祖先的功德，洋溢着对殷商盛世的怀念以及殷人的民族自豪感。今就《鼎铭》《商颂》及其所辑之“乱”文观之，词语简洁、典雅、富于神韵，所遗传的孔氏家风亦可想而知。凡此种种，对于青年孔子较早涉及先周古礼、古文化，比较广泛地涉猎夏、商、周三代王官文化，养成“好古，敏以求之”的学风和文化性格，无疑是个不可多得的条件。

国家非常重视对公民个人信息的保护。2009年通过的《刑法修正案（七）》明确规定了侵犯公民个人信息罪，《刑法修正案（九）》又作了修订。可以说刑事立法走在前面，带动了行政立法和民事立法。2021年的《个人信息保护法》明确规定了对公民个人信息的保护，形成了一个比较完善的法律体系。像本案中就是对侵犯公民个人信息的行为进行严厉的打击，只要符合法律规定的就应该处罚。比如《刑法》里，侵犯公民个人信息罪非常清楚，情节严重的，处三年以下有期徒刑或者拘役，并处或者单处罚金；情节特别严重的，就要判处三年以上有期徒刑并处罚金。当然如果有其他的犯罪活动，就要依照更严重的犯罪去进行处罚，比如诈骗罪或者开设赌场罪等。

　　　　例如，东京奥运会期间，奥运冠军“杨倩”“陈梦”“全红婵”等遭遇商标抢注，国家知识产权局依据商标法相关规定，对上百件恶意抢注商标予以快速驳回，并曝光了申请人和代理机构名单；北京冬奥会期间，国家知识产权局对已注册的“冰墩墩”“谷爱凌”等43件商标依职权主动宣告无效。张焱指出，国家知识产权局驳回此类商标注册申请，也是为了更好保护公众合法利益。