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　　　　为提升金融机构收购处置不良资产的专业能力，国家金融监督管理总局出台了《金融资产管理公司不良资产业务管理办法》，有序拓宽了金融资产管理公司可收购的金融不良资产范围。在一系列政策指引下，地方资产管理公司、金融资产管理公司等正加快拓宽不良资产处置渠道，有序出清不良资产，为稳定我国商业银行信贷资产质量夯实基础。2024年三季度末，商业银行不良贷款余额3.4万亿元；商业银行不良贷款率为1.56%，与上季度末基本持平。

“孟学史”即关于孟子及《孟子》一书的研究所构成的学术史，《孟子》在中国历史上是一部较为特殊的文化经典，它存在着多种身份，这也使得孟学史与多种学术门类存在关联。首先，《孟子》曾是一部子书。孟子作为先秦诸子的重要代表，其思想的载体《孟子》一书最初自然被归于“诸子类”的著作中，宋之前的图书目录分类皆如此。其次，《孟子》亦有经书的身份。从唐朝兴起的“孟子升格运动”到了宋朝则蔚为大观，孟子因为其思想中心性论、道统论等要素契合儒学发展的需要而受到了儒者空前的重视，《孟子》在宋代也成了科举书目，并列于当时所刻的“石经”之中，目录学家已然认为“《论》《孟》并列为经”（《直斋书录解题》卷三《语孟类》），此后元明清各朝，《孟子》一直列于十三经之中。成为经书的《孟子》其论点观念在古人看来具备权威性，不可随意质疑，同时又要在尧舜至周孔这一脉道统上来阐发《孟子》，研究者对于《孟子》“述”的成分要多于“作”的成分，这些都是经学式《孟子》研究相较之前子学式《孟子》研究的差别所在。再次，《孟子》亦被视为一部哲学著作。近现代西学东渐的浪潮中，发端于西方的哲学在中国学坛确立了牢固地位，哲学经历了学科化之后，大致形成了形而上学、道德哲学、政治哲学等分支，它们恰与《孟子》中的天人之学、心性说、民本论相呼应，《孟子》研究由此转入哲学学科体系中，当然其他学科门类如文学、心理学、教育学、社会学亦有相应的孟子学研究。相较于对《孟子》的子学式或经学式研究，哲学式《孟子》研究以一些专门的哲学问题为切入点来阐发《孟子》，其论述显然更专精。

　　　　医生、护士是提供医疗服务的关键角色，《方案》明确，允许医院按规定聘用外国医师、港澳台医师、港澳其他卫生专业技术人员短期执业，全院管理和卫生专业技术人员的中方(内地)人员占比均不得少于50%。那么，未来外资医院进入中国是否会带走公立医院的优质医护资源？韩璐认为，这一点并不需要太担心，一方面，试点城市是有限的，另一方面，医生选择执业机构往往会参考多维度因素，比如是否有充分的临床实践确保能不断精进医术，比如非常重要的职称评定等等，此时明显公立或成熟的实力医院更有吸引力。