logo

　　精准特马免费资料Plus版V10.36.3(中国)官方网站IOS/Android通用版

　　　　春节假期，福州马尾至马祖“小三通”客运航线迎来两岸同胞返乡、探亲、旅游的热潮。据福州海关所属马尾海关介绍，2024年全年，马尾海关监管服务该航线航班972艘次、出入境旅客2.7万人次，同比分别增长82.7%和35.2%，客运航线不断加密班次，实现每日两进两出，便利两岸同胞往来。今年春运以来，旅客流量明显增长，每天通关的旅客是平时的数倍。

11月8日，大麦艺展鸿图厂牌的首个自制项目“美院青年艺博会”于上海油罐艺术中心正式开展。11月8日-11月26日，将有来自国内十大美院和多个海外艺术院校超100位美院毕业生及青年艺术家的400余部作品与观众见面。

　　　　当然，随着程朱理学的《孟子集注》在元明成为科举时应答的标准，它亦确立了近乎经学的地位，人们渐以权威视之，其僵化的趋向也愈发明显，而心学一脉的崛起则再次释放了《孟子》原本作为子书的活力。前文提到子学传承者与先秦诸子具有相近的实践经历，所以他们对于诸子与子书不以权威视之，双方有一种平等的、近乎知音的关系。而心学家面对着已然成为经书的《孟子》，他们仍然能高扬自身的道德主体性，欲发明自己本心来遥接先圣，与之实现精神上的会通，这显然有着子学传承者的气质。既然自己的内心世界与实践活动便是先圣真精神的展现，自己阅读经典时偶然间契合于己心处才是最有价值的内容，由此“六经注我”从最初的理论命题发展为诠释模式，这在《四书评·孟子卷》《四书遇·孟子卷》等晚明孟学著作中都有所体现。此时已归入经学的孟子学获得了新气象，在当时的经书研究中独树一帜，而这又与子学式传承模式密不可分，在这里，经学与子学互补而相得益彰的规律再次得到验证。