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　　　　唐代张汇《千秋镜赋》云，千秋镜背“或铸或镕，是磨是削。刻以为龙，镂以成鹊”，“鹊飞如向月，龙盘以映池”（《文苑英华》卷一〇五），与盘龙双鹊月宫镜上的纹饰恰好相符。盘龙、双鹊、祥云，月宫中的玉兔、蟾蜍、桂树，成为此类铜镜的画面主体，引发人们对月宫的美好想象。

顾安杰也参加过一次。当时的场面是，台上的妻子忙着演出，他们几个丈夫在台下吐起了槽。有的说：“5年没有一起吃过年夜饭了。”也有的说：“因为异地，又不常见，孩子经常都要管妈妈叫阿姨了！”……他调侃，“台下吐槽一个比一个厉害，可到了献花环节，丈夫们脸上的笑容一个比一个灿烂。”

　　　　单从石器来看，四台遗址“新旧过渡”的特点更为鲜明。四台遗址的石器按照制作技术划分，有打制、磨制和细石器等几大类：打制石器包括砍砸器、刮削器和尖状器、锛状器等，加工一般比较简单；磨制石器仅见磨盘、磨棒、穿孔石器，一般是局部磨光；细石器有石核、石片和石叶等，多为燧石或玛瑙制成，加工精细。这些石器可以满足人们在狩猎采集、食物加工和仪式活动等方面的需求。