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　　　　“现在，我们没有一个明确的风格，”在输给篮网队后，字母哥说道，“比如，我们要怎样去赢得比赛呢？我们是要在48分钟内都做好防守吗？我们是要在48分钟内都流畅地转移球吗？我们是要在36分钟内快速进攻，然后在最后12分钟放慢节奏吗？我们必须找到一个明确的风格，我们现在还没有。”

作为非遗项目，春节本身的与时俱进品格和经验为世界提供了经验。在春节传统的娱乐活动中，南方有社戏，北方有庙会。庙会也在与时俱进。比如，春节期间的北京地坛庙会至今已举办36届，最多时参与人数超过百万人次。庙会不仅强化了“年味”，也促进了各种商品交流、信息交流和人际交流，促进了传统文化形式与现代文化内容的有机融合。

　　　　西夏的职官制度仿效宋朝，传统汉文史书已有记载，出土的西夏文文献如《天盛律令》和《官阶封号表》等又做了补充和完善。《官阶封号表》显示出西夏有不同于职事官的另外一套“官”的体系，类似于中原王朝的勋官。西夏陵的西夏文残碑文中有“上柱国”的称谓，汉文碑文有“柱国”的称谓，证实西夏有勋官之设。西夏文和汉文残碑中都有“金紫光禄大夫”，可知西夏有阶官之设。勋官是中原王朝授予有功人员的荣誉称号，作为对官员功绩的表彰和奖励；阶官是按照官职等级划分的官员，具有明确的等级和相应的职权。西夏陵碑文中的记载补充了西夏职官制度的重要内容，同时也彰显了西夏不仅在职事官方面延续中原传统，在勋官和阶官方面也承续中原王朝体制。西夏陵汉文残碑中两处有“食邑”的记载，食邑是王朝皇室对王公贵族赐以封地的制度，西夏继承了历代王朝的食邑制度，并将这种制度的实践记录在碑刻之中，补充了史书的某些缺载。