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从《碧鸡漫志》到《艺苑卮言》,围绕敕勒歌的经典评论往往会为《敕勒歌》找到一个同时代的对比物,那就是以宫体诗为代表的南朝文学传统。宫体诗的题材是绮丽的、形式是繁缛的、技巧是复杂的,其情趣格调不免坠入颓废腐朽,当然需要另一种自然简洁、清新宏阔的例子予以反衬乃至救赎,《敕勒歌》正当其选。联想到南北朝最终由北方主导完成统一的历史命运,则《敕勒歌》自带的北方属性,无疑可被视为某种统一盛运来临前民族朝气与活力的滥觞。
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在中国文联第十一次全国代表大会、中国作协第十次全国代表大会上,总书记说,“要把握传承和创新的关系,学古不泥古,破法不悖法,让中国优秀传统文化成为文艺创新的重要源泉。”因为热爱,这些年轻人对传统文化有着独特的理解;因为独特,通过他们的演绎,这些民族乐器一次次破圈;因为破圈,他们各自的“潮音”收获了越来越多的粉丝。而在舞台之外,他们也早已筹划着将更多时代的元素融入传统乐器中。
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