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　　　　他们面临的客观困境，不仅有文化的约束，还有诸多现实的考量：很多人认为家暴是“家丑”，会产生耻感；有的担心离婚后子女因为单亲家庭而受到歧视；很多受害者收入不高，甚至没有收入，无法单独抚养子女；有的地方社会支持系统不足，让受害人有一种无助感和孤独感。我国台湾地区一项研究显示，当一个家暴受害者向外求助时，平均会“摇摆”7次，才能彻底摆脱暴力环境。

研究团队发现，当在蜘蛛网上放置正常发光的雄性边褐端黑萤时，大腹园蛛会进行典型的操纵行为，并长时间等待；而当发光器涂黑的雄性边褐端黑萤放置在网上时，大腹园蛛则直接取食，不进行操控。经过操纵的萤火虫明显比其他组别的雄萤吸引更多雄萤触网，而萤火虫发光器涂黑的对照组和去除蜘蛛的对照组，则很少或者几乎没有吸引到雄萤触网。

　　　　随着物质生活日益丰盈，老百姓自然而然地开始追求精神生活。乎西塔尔别克·司马义家的客厅内洋溢着欢声笑语，他与两位好友并肩坐在沙发上，其中一位手执库姆孜琴，指尖轻拨琴弦，伴随着悠扬的旋律，三人一同放声高歌。他们在排练自己创作的一首民间歌曲，歌词大意为“我们边民好幸福”。