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　　　　除了这些碎片化的无效甚至有害的内容，社会学者更关心“行为”本身可能带来的危害。离不开手机的我们，越来越被抽象的语言、概念或者可被屏幕呈现的表象所控制，在生活中失去了很多具体的感知。在社会学者项飙看来，抽象时间统治了我们的现代生活，比如快递小哥迟到了两分钟，我们并不在乎他在这两分钟里所经历的具体事件，我们要的就是准时到达。不能说我们就此丧失了关心他人的能力，但在关心自我和（屏幕中的）远方之间，太多实实在在的生活被弱化甚至排斥了。

2024年11月的一天，正在上课的小小接到了广东省红十字会的电话，得知自己与一名患者初步配型成功。面对这个突如其来的消息，小小既激动又惊喜，她毫不犹豫地答应了捐献请求。“生命无比珍贵，能够为他人送去新生的希望，是件非常有意义的事，不需要犹豫！”小小坚定地说道。

　　　　在历史上，中国画一直承担着“明劝戒、著升沉”（谢赫《古画品录》）的作用，即教化作用。比起过去，如今的中国画创作更加自由，中国画在未来可能依托于更为丰富的传播媒介，如综合材料、观念艺术、数字与新媒体技术等，并且摆脱技法、语言、场所环境的限定，站在更大的文化场域里和国际对话。这是中国画发展的新前景与新趋势，也是中国画走向世界的新方法与新目标。我们需要以包容的心态，来接受更多的机会与可能，不能仅仅在中国画里思考中国画，要走出原有的舒适圈，尝试更多的可能性，这样才有可能让中国画在当代焕发新的光彩。我相信，绵延数千年的中国文化可以怀抱新的艺术形式，展现出更加蓬勃的活力与生机。