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上海交大船建学院党委书记周薇回忆,当时96岁高龄的黄院士刚做完腿部手术,几乎推掉了所有的探病请求,但一听说母校师生要来探望,便立刻欣然答应了。“我们走进房间,黄老坚持从病床上起身,一步一步挪到椅子旁坐下,与我们进行交流。此刻,他不只是大家口中传颂的英雄,更是我们亲爱的学长。”黄院士聚精会神地听着,还询问“是否将人工智能等新技术与当前船海领域科研和人才的培养相结合”等问题,不知不觉间,原定10分钟的探访整整延长了一个小时。临别时,黄院士沉思片刻,为母校师生提笔写下了“要有信仰、有理想,还要有本领。科研永无止境,在创新道路上要永不知足”的谆谆寄语。
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陶渊明笔下最为强烈的悲声都与死亡密切相关。他在《挽歌诗》三首中用递进笔法写死后情形:刚死之时,“娇儿索父啼,良友抚我哭”;祭奠之时,“肴案盈我前,亲旧哭我旁”;归葬之时,“马为仰天鸣,风为自萧条”。《咏三良》写秦国三位壮士被迫殉葬后,“荆棘笼高坟,黄鸟声正悲”。《挽歌诗》是生者对自己身后的设想,《咏三良》是对已逝历史人物的追念,无论是时间轴上的前望还是回顾,都突出体现了对生命的深情眷恋和失去生命的深沉悲慨。除了悲鸣声和悲哭声之外,陶渊明笔下的悲苦之音还包括悲乐声,《咏荆轲》所写尤为惊心动魄:“渐离击悲筑,宋意唱高声。萧萧哀风逝,淡淡寒波生。商音更流涕,羽奏壮士惊。”击筑声、高歌声、风声、水声交织成了一片,这是离别之悲歌,更是荆轲的挽歌!
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