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　　　　据媒体近日报道，黄山脚下的黟县制定出台了10条支持数字游民共居共创政策。政策明确，设立100万元数字游民创业投资引导基金；对毕业年度内来黟县就业的高校毕业生数字游民，符合条件的给予3000元一次性就业补贴；对毕业2年内首次来黟县创办小微企业的高校毕业生数字游民，符合条件的给予5000元一次性创业补贴。此外，全年引进800人次（每人在黟县连续住满15天为1人次）以上的数字游民企业、机构，经核定按每人次500元给予奖补，总额不超过100万元。就此看来，可谓是“含金量”十足。

成都蓉城坐镇主场迎战武汉三镇。上半场，成都蓉城球员费利佩近距离头球被扑，卡隆屡屡造险未果。半场战罢，双方互交白卷。下半场第60分钟，费利佩弧顶推杆死角破门，为成都蓉城贡献一粒进球。最终成都蓉城以1:0战胜武汉三镇。

　　　　中国古代历法不仅是一种纪时方法，而且是一种控制人们生产生活节奏的工具，具有神圣意义，历代相传。尧曰：“咨！尔舜！天之历数在尔躬，允执其中。四海困穷，天禄永终。”舜亦以命禹（《论语·尧曰》）。上博简《保训》记述文王临终传保，讲述了两个故事，一是舜求得与耕作有关的天文物候知识，二是上甲微从他族借来与战争有关的月令、日禁类知识。在这些春生秋杀信息的引导下，二人都获得巨大成功。历法的制定、颁行、遵守是与国家权威紧密相连的。在“迎夏之典”中，《二十四节气里读懂中国》作者据礼书列举了四时八节的国之大典：“冬至祭天于南郊，夏至祭地于北郊，春分朝日于东郊，秋分夕月于西郊。”“立春迎春祀青帝于东郊，立夏迎夏祀赤帝于南郊，立秋迎秋祀白帝于西郊，立冬迎冬祀黑帝于北郊。”按照《礼记·月令》《管子·轻重己》、银雀山汉简《迎四时》等所作设计，四立都要举行迎气仪式。迎气用玉，春以圭，夏以璋，秋以琥，冬以璜。举行仪式的地方有堂有坛，以歌舞祭祀迎接四季神灵的到来。在四立迎气之前，春夏秋冬每季之末，都有送气的仪式。迎夏先要毕春，迎春先要送寒。《礼记·月令》季冬“命有司大难，旁磔，出土牛，以送寒气。”季春“命国难，九门磔攘，以毕春气。”难即傩，“巧笑之瑳，佩玉之傩”（《诗经·卫风·竹竿》）。