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再来看形式，不论透过洞窟还是壁画来观察具体的乐舞，都可以发现其形式是与佛教紧密结合的。敦煌乐舞图像中乐伎和舞伎的分类标准一直沿用以佛教形象作为区分的方式，因为这种方式最为直观、有效。以乐舞图像绘制的位置而言，洞窟窟顶四披、四壁上段以及龛顶位置通常会绘以天宫乐伎、飞天乐伎、天宫舞伎、不鼓自鸣乐器这一类与佛国世界中天界相关的乐舞图像，而菩萨、药叉、化生、世俗类的乐舞伎则大多出现在壁面的中段或下段位置。在经变画中也是如此，不鼓自鸣乐器位于天际的部分，乐舞组合出现在说法场景前部，迦陵频伽乐伎更多分散在说法场景的周边区域，以上这些与佛经文本中的记载是能够完全呼应的。
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作为中国国家话剧院一级演员、导演，李任曾执导《上甘岭》、《呼叫4921》、舞台剧《弗兰肯斯坦》中文版等多部戏剧作品。与李任导演多次合作的著名表演艺术家、导演、编剧黄宏担任该剧的艺术总监。此外，该剧的舞美设计及道具设计指导沈力、灯光设计任冬生、服装及舞台造型设计莫小敏、多媒体设计胡天骥等人，也都是具有十分丰富的戏剧舞台创作经验的顶级创作者。这部作品还汇集了日本富士电视台、OCE等国际艺术机构以及来自日本、美国、韩国艺术家们的共同努力，并得到了北京文化艺术基金的大力支持，有力助推了中外优秀文化艺术的交流互通。
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