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　　看图解码图库畅享版V3.37.11（2025已更新）—湖北之窗

　　　　“我一开始以为花炮是偏化学、有黑火药反应的课，没敢报，后来有同学上过课，说是中国式橄榄球，对抗很强，我立马有了兴趣。”中国农业大学植物保护专业大四学生李天忱在毕业前如愿选上了花炮课，他喜欢这项“比橄榄球更有对抗性”的运动，也会在网上检索老师王加成的比赛视频看，“感觉老师平时教我们比较保守，在赛场上更放得开”。

继《山河令》《司藤》热度席卷全网后，5月20日，优酷宠爱剧场再度撒糖，接连上线《清落》《一不小捡到爱》两部轻喜甜剧，并发布新片单，近30部待播精品剧，让全网变“粉红”。片单涵盖了古装仙侠剧《与君初相识》、《沉香如屑》，青春甜爱剧《一见倾心》《你微笑时很美》，都市情感剧《请叫我总监》《你好火焰蓝》等。优酷宠爱剧场自推出以来，共计上新49部女性向剧集，截止去年10月底，累计追剧用户超过1.3亿，成为“女性剧第一厂牌”。

　　　　正确理解周公制礼作乐，除了区分广义、狭义的礼之外，辨析礼与刑的关系也至为关键。据学者考证，礼与刑的来源不同。礼起源于宗教祭祀，处理的是氏族内部的关系；刑起源于战争，主要用于对付外族。一开始礼与刑是独立发展的，后随着部落联盟和国家组织的出现，礼与刑由分走向合，礼要扩大到整个文明共同体，刑也要处理国家内部的矛盾。由于周人完成了由自然宗教向伦理宗教的转变，其信奉的天或上帝是道德性的至上神。天不是关注祭品的多少，而是人间的德，只有敬天保民才能获得天命，获得人间的统治权。故周人特别重视德，主要用德进行统治。德是抽象的，作为具体的行为规范，周人称为典、彜、则，而典、彜、则后来被称为礼。周人重视德，也不忽略刑，据《尚书·康诰》可知，周人已把刑用于氏族内部，惩罚危害氏族共同体的行为，包括：一、杀人、抢劫、偷盗的非法行为。二、不孝、不友等违背宗法伦理的行为。三、阳奉阴违，抗拒君上命令的行为。其中最严重的罪行是不孝、不友，被称为“元恶大憝”。但孝、友作为德主要靠教化和自觉，刑只能起到辅助作用，故周人实际是以德为主，以刑为辅，主张“明德慎罚”（《尚书·康诰》），德主刑辅。后人只注意到周人“明德”的一面，忽略或回避其“慎罚”的一面，将周公的创制称为制礼作乐，似乎周人仅仅是以礼乐为治，显然是不全面的。其实周公不仅制礼，还作刑，称为制礼作刑可能更合适。