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符合大众心理需求是基础。作为形容词，“萌”意为稚嫩而惹人喜爱的。在中外原始美术作品中，便不难发现“萌”艺术。如新石器时代后期仰韶文化的代表作——陶鹰鼎，以鹰为原型，两眼圆睁，身材健壮优美，双爪与尾羽巧妙形成三个支点，撑起整件器物。当时，并没有所谓成熟完整的美学理论和创作原则，“艺术家”的作品大多遵循自己内心真实的感受，这在一定程度上反映出人类对“萌”有与生俱来的好感。此外，历经数百万年的繁衍生息，人类早已形成对周遭事物随时保持警惕以使自己不受威胁的生物本能。在快节奏的现代社会，萌物毫无攻击性的外形，在心理上给人以安全感，甚至带来轻松愉悦的审美享受，成为人们释放压力的出口。同时，不少人期望单纯轻松地生活，怀念儿时无忧无虑的状态，因此喜欢在生活中保留具有低龄特点和可爱特征的语言、物品、装扮等，在生活消费、审美追求等方面表现出对“萌”的倾向。这种试图化解心理压力的动因，是“萌”艺术流行的主要因素。
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“我为什么不能成为这个人呢？”说干就干，2017年的那个秋天，他将九寨沟成熟的西梅运出深山，因为运输时间长，西梅已经等不到运进成都，在半路上就必须低价卖掉。王光强没有赚到钱，心里却充满了幸福感，因为让人难过的故事没有再上演。
澳门马今天晚上开什么号码1978年，16岁的陈可辛在现场观看了中国女排在曼谷亚运会上的比赛。“我就坐在网边看，真的觉得很震撼，那股劲儿远远超出了排球比赛本身。”40多年之后，陈可辛再谈起中国女排，他的感受依然没有变。在时代的变迁中，女排精神得以一代又一代地延续和传承下来，成为中国人心中坚忍、热血、永不言弃的符号。
