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“以和为贵”源出《论语》，《论语·学而》载：“有子曰：‘礼之用，和为贵。先王之道，斯为美，小大由之。’”礼的作用，贵在能够和顺，“和”本是就礼而言的，但又讲“小大由之”，即无论小事、大事都可以这样来实行，这就为从专言礼到泛言其他提供了阐释空间。脱离《论语》的语境，“以和为贵”就是“贵和”，后世更多地将“和”的对象引向人际关系，从而将“贵和”的对象固化和世俗化。实际上，“贵和”的对象并不限于人际关系，中国人的审美活动、文学创作、文学批评，也多打上“贵和”的烙印。
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“《道林格雷的画像》是一部古典主义作品，我想在古典主义作品中把古典和现代情感的表达和节奏感编成舞蹈，所以结合了古典（现代舞和芭蕾舞的动作），动感（现代爵士，充满力量的朋克节奏的舞蹈）的舞蹈元素。我认为这种创作和表现，可以使作品的每个场景都更戏剧化、更缜密。音乐剧是综合艺术，应该有多种多样的舞蹈，我参与的作品编舞形式也是这样表现的。”编舞申善浩在接受媒体采访时透露了音乐剧和古典作品完美结合的巧思设计。
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