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在苗江路的市集,福建网红博主“蟳埔女晴天”的簪花摊位人气极高。满头银发的莫女士与女儿一起戴满簪花,拍下美美的合照。如今已78岁的莫女士告诉记者:“女儿平时工作忙,没时间一起去外地游玩,没想到在家门口体验到了‘泉州蟳埔簪花围’,这是轧马路轧出来的小幸福。”在淡水路,制作玻璃艺术品的Lomoon店主告诉记者,自己曾是“不在上海的上海人”,从小听爷爷奶奶讲上海的故事,如今来到上海工作,制作出有老上海风味的花窗玻璃,附近的老年居民会来特地告诉她,“这跟以前的花窗一样好看”。正如潘霁所言,公园、街角、马路的历史文化氛围,与本地建筑风貌、声音气味、街道灯光、文字景观,以及各种饱含本地情感和记忆色彩的特色美食“发生更为丰富的接触交互”,这一刻“人与地方、与城市的关系和认同得到强化”。
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悲慨之音在陶渊明笔下声音中所占比重并不大,明显不是他情感的主导基调。陶渊明归隐田园,就是为了寻求心灵的宁静和生命的归所,他笔下大量展现的还是充满欢愉和谐之音的田园生活。具体来看,这些欢愉之音可以归并为艺术类、日常生活类和动物类三种。
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