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内蒙古第一次发现南方北圆、南坛北冢的墓葬兼祭祀为一体的建筑遗存；出土目前考古发掘中体量最大的一件玉龙；一次性出土百余件红山文化玉器，填补内蒙古地区考古出土玉器研究的空白……不久前，在内蒙古赤峰市举办的中华文明的璀璨星辰——“红山文化”命名70周年研讨会上，现场公布的赤峰市敖汉旗元宝山红山文化积石冢考古重大成果再次惊艳众人。
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最早对“和”文化展开讨论的是西周时期郑国的史伯，《国语·郑语》载史伯为桓公论兴衰时指出：“和实生物，同则不继。”在史伯看来，“和”确能生成万物，“同”则不能有所增益，而只能止步不前。关于“和”与“同”的差异，史伯进一步解释道：“以他平他谓之和，故能丰长而物归之；若以同裨同，尽乃弃矣。”史伯不仅能区分“和”与“同”，更深刻地认识到，事物的发展过程中，既要有“不同”的融入，又需要“和”的统一，只有这样才能得到丰富和发展。
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