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羌族没有文字，只能口记心传文化内容。“释比”是羌族宗教仪式的执行者，以及通晓羌族历史和传说的说唱艺人，也被称为羌文化的“活字典”。余有陈从舅舅手中接过“释比”衣钵后，坚持了46年。他一度担心传承后继无人，但是“现在地方对这方面的保护非常重视，提供了很多展示羌文化的平台，我的4个徒弟成长得很快”。
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因此，文化产品出海时，与每一个具体的语句如何翻译同等重要的，其实是通篇的平衡问题，既照顾到海外受众的认知方式，也保留一定的文化特质。在这一点上，此前《黑神话：悟空》等作品作出了不少有益探索。有学者曾研究过这款游戏对文化负载词的翻译策略，发现既有将“七十二变”翻为“72 Transformations”、将“金角大王”翻为“Golden Horned King”的直译，有将“天命人”翻为“The Destined One”、将“太白金星”翻为“Venus of the Morning”的意译，也有“Jingu Bang”（金箍棒）、“Black Bear Guai”（黑熊精）等音译和创造性翻译。
澳门开彩结果历史记录查询张煌榕：我会产生孤独感，但我偶尔也挺喜欢这种孤独感的。因为我觉得我的生活还是比较喧嚣的，相对来说，我就会比较享受独处的时光，觉得这很宝贵，让人很舒服。当然，也有不太舒服的时候，我加入音乐社的初衷是因为喜欢音乐，但进去之后，发现其中一些同伴并没有那么聊得来。有一次，我和他们一起出去团建，发现自己好像没有什么话可以聊，他们的话题我也不感兴趣。我以前在聚餐聚会中，可能习惯了自己是相对的主导者，或者说是活跃气氛的人，遇到这样的场景，就会感觉不太舒服、有些孤独。这次经历给我的最大感受，就是有些人不必去强行社交，让我能在后来作出一些不同的选择。
