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三是利己与利他的关系。过度强调利己,可能导致社会不平衡、不稳定;过度强调利他,则有可能损害个体的合理需求。相信大多数人都期待既“互惠利他”又“合理利己”的完美局面,但有时候情况却不能尽如人意,需要找到利己与利他之间的平衡点,也需要“少数服从多数”的格局、“舍我其谁”的勇气,还需要“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”的担当和境界。
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主体性表达了一个主体行使行动的能力,是哲学中最重要的概念之一。亚里士多德认为,一个主体大概就是像人一样能够思考,并且按计划实现其“合理欲望”的存在物,只有人或者是在道德上获得胜利的人才是主体。在现代学科体系中,主体性的语义涉及多个领域:在哲学领域,很多关于主体性的哲学反思都集中在人类主体性上,这通常被称为“纯粹的主体性”;在社会科学领域,主体性主要表示法律、政治、经济等方面的意义,其概念包含意图的存在,与人的概念密切相关;在自然科学与技术领域,主体性主要与效果的概念有关,一些功能强大的智能机器有时也被视为行动的主体。
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