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　　　　《报告》指出，尽管全球在部分指标上进展缓慢，但中国在工业节能减排、可再生能源发展、生态恢复等方面贡献显著。2017至2021年，全球工业热源数量下降了9.05%，其中中国贡献了33.61%的工业热源下降数量。2000年至2023年，全球海上风电年部署量增加显著，中国是推动全球海上风电增长的主要动力，截至2023年底，中国海上风电累计安装容量约占全球的50%。过去近十年，全球尺度土地生产力整体呈下降趋势，下降占比7.27%；同期，中国土地生产力净增加面积46.71万平方公里，净增加面积全球第一。

韩国棋院方面将把这一决定迅速告知中国围棋协会并进行协商，以确保即将到来的“农心辛拉面杯世界围棋最强战”等世界大赛的顺利举行。此外，韩国棋院还将积极与中国、日本等国家协商，共同制定能够在未来世界大赛中通行的相关规则。

　　　　“孟学史”即关于孟子及《孟子》一书的研究所构成的学术史，《孟子》在中国历史上是一部较为特殊的文化经典，它存在着多种身份，这也使得孟学史与多种学术门类存在关联。首先，《孟子》曾是一部子书。孟子作为先秦诸子的重要代表，其思想的载体《孟子》一书最初自然被归于“诸子类”的著作中，宋之前的图书目录分类皆如此。其次，《孟子》亦有经书的身份。从唐朝兴起的“孟子升格运动”到了宋朝则蔚为大观，孟子因为其思想中心性论、道统论等要素契合儒学发展的需要而受到了儒者空前的重视，《孟子》在宋代也成了科举书目，并列于当时所刻的“石经”之中，目录学家已然认为“《论》《孟》并列为经”（《直斋书录解题》卷三《语孟类》），此后元明清各朝，《孟子》一直列于十三经之中。成为经书的《孟子》其论点观念在古人看来具备权威性，不可随意质疑，同时又要在尧舜至周孔这一脉道统上来阐发《孟子》，研究者对于《孟子》“述”的成分要多于“作”的成分，这些都是经学式《孟子》研究相较之前子学式《孟子》研究的差别所在。再次，《孟子》亦被视为一部哲学著作。近现代西学东渐的浪潮中，发端于西方的哲学在中国学坛确立了牢固地位，哲学经历了学科化之后，大致形成了形而上学、道德哲学、政治哲学等分支，它们恰与《孟子》中的天人之学、心性说、民本论相呼应，《孟子》研究由此转入哲学学科体系中，当然其他学科门类如文学、心理学、教育学、社会学亦有相应的孟子学研究。相较于对《孟子》的子学式或经学式研究，哲学式《孟子》研究以一些专门的哲学问题为切入点来阐发《孟子》，其论述显然更专精。