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“以和为贵”源出《论语》，《论语·学而》载：“有子曰：‘礼之用，和为贵。先王之道，斯为美，小大由之。’”礼的作用，贵在能够和顺，“和”本是就礼而言的，但又讲“小大由之”，即无论小事、大事都可以这样来实行，这就为从专言礼到泛言其他提供了阐释空间。脱离《论语》的语境，“以和为贵”就是“贵和”，后世更多地将“和”的对象引向人际关系，从而将“贵和”的对象固化和世俗化。实际上，“贵和”的对象并不限于人际关系，中国人的审美活动、文学创作、文学批评，也多打上“贵和”的烙印。
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上到二层，更小的孩子们围在一起上绘本课。在图书伴读区，陈奶奶带着3岁的孙女坐在沙发上读绘本《河南寻宝记》。她们是第一次来广阳书院，路过时被这里的儿童绘本和活动所吸引。孙女放寒假后，陈奶奶要全天带着她，户外较冷，书院是个温暖的地方。她还准备带着孙女参加下一场“玩绘本”公益课程，“老师讲起来比家长更有经验”。
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