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行政管理是政府的基本职责。“管得住”是指政府能够通过有效的治理手段进行规管。能否引导生产要素发挥积极作用,关键在于怎么管。资本作为重要的生产要素,对促进经济发展具有积极作用,但资本天然具有逐利的本性,如果不加约束,任其无序扩张,则会对社会经济发展带来不可估量的负面影响。
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展览中展出的是明万历四十四年(1616年)朱墨套印版本,卷首的“闵氏家刻”四个字展现了这部古籍的出版背景。该部古籍是明代著名刻书家闵齐伋的开山之作。闵齐伋以其独特的套版印刷技术名扬四海,为我国印刷技术的创新与发展作出了巨大贡献。此次展出是对这位印刷巨匠的一次致敬,也是对我国古代印刷事业辉煌成就的一次生动展现。
2025年香港今期开什么码秋去春来的候鸟式生活改变了菇民的年节习俗,加之贫苦菇民普遍缺少文化知识,他们常将香菇收成好坏、自身安危等未知情况寄托于神祇庇佑,形成菇民群体特有的信仰崇拜。菇神庙是举行大型祭祀活动、演出酬神庙戏以及菇帮首领处理相关事务的重要场所,大多由菇民集资合建,比如庆元西洋村、龙泉凤阳山、景宁英川等地都建有菇神庙。村落神殿自明清以来广泛建于菇民区,专供菇民外出制菇和下山返乡祭祀所用,基本是一村一殿,大的有40~50平方米,小的仅有2~3平方米。菇山神坛是菇民在菇寮内临时供奉菇神的场所,菇民晨昏皆祭拜,不敢怠慢。菇民通常择吉日(农历每月十四和二十九)在菇山举行祭拜仪式,“蕈山话”称为“过旦”“过节”或“奉师傅”。“过旦”仪式甚为庄重,由菇民推举的理事人主持,其他菇民必须保持沉默,待仪式结束后方可说话。理事人将米饭和猪肉等祭祀用品分别摆放在山魈位和神坛位,吉时一到便开始念祷告文,内容大多是祈求风调雨顺、感谢神灵庇佑之类的话语。菇民因信仰崇拜产生不少其他禁忌用语,例如称菇神为“师傅”,菩萨为“泥块”,神仙为“白嘴身”,鬼为“祟”,山魈殿为“主人宫”,佛香为“葱”等。