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　　　　朱剑君介绍说，还有的学校按照区发改委每日发布的大型超市的商品零售价。“存在的问题是，每样单品会有十几个参考价格，价格区间相差较大，企业会选择其中任意一个价格来进行结算。大部分企业会选择价格区间内相对比较高的价格进行结算，导致部分食材的结算价格接近甚至高于市场价。”

我开始疯狂迷恋上这些关于玄幻世界的文字。那个暑假，我每天午后都会骑行至市中心的书店，一待便是一个下午。因囊中羞涩，我每日都会悄悄将未读完的书藏匿于大人们才去的书架间，次日再找寻继续阅读，生怕它们被他人买走……后来，我将这些“坏把戏”透露给父母，他们替我解决了这方面的困窘。作为交换，我自然是听我老爹的话，每次买“闲书”时都要“捎带”着买一本“名著”，要都看完才能买下一本“闲书”。

　　　　由于把礼理解为广义的典章制度，还引申出另一个问题，周代的典章制度不可能是由周公一人一时制定的，故有学者提出，周代“礼乐”建设存在一个有历史梯度、有文化根柢和有不同阶段的“损益”和“更新”的过程。先是先周传统礼仪的“准备”阶段：它可上溯至公刘迁居豳地时周人的礼俗传统。其后是武王立国礼乐的“旧制”阶段。再后是由周公“制礼作乐”推动的礼乐“新制”阶段（李方元 申娟：《从〈逸周书·世俘〉篇看周初最早的“礼乐”活动——兼及与周公“制礼作乐”的关系》，《中国音乐》2022年6期）。与之相对，有学者则否认周公制礼作乐的真实性，因为周礼“绝非周公旦一人所为，而是经过周朝前期的武王、周公、成文、康王、昭王几代统治者近百年的努力，最后由周穆王‘修其训典’而完成的综合性文化建构过程”（杨华：《先秦礼乐文化研究》）。