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到了清代,民间承袭了古代拜月、赏月、合家吃月饼与瓜果的习俗。《燕京岁时记》也说:“中秋月饼……大者尺余,上绘月宫蟾兔之形。有祭毕而食者,有留至除夕而食者,谓之‘团圆饼’。”清代有“男不拜月,女不祭灶”的习俗,所以拜月活动多为妇女儿童参与。拜祭前,人们先将月饼、瓜果等食品供月,参拜之后,再将祀月之饼按人数切为数块分食。中国国家博物馆馆藏的清代月饼模子,圆心里刻着弯月下露出半面的广寒宫,台基旁、桂树下,有一只持杵捣药的玉兔;圆心外,仙山环绕,间以桂花枝。月饼模子、饽饽模子,都是清代常见之物,点心铺、蒸锅铺,皆必备,因此专有“模子作”一行。讲究的模子不仅花样美观,而且深浅大小极费心思。
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我们惯常描述考古发掘,往往用“出土”,2024年,“出水”同样可观。在南海,使用载人潜水器和无人水下遥控潜水器,对南海西北陆坡一号、二号沉船遗址开展水下考古,中国水下考古从近海走向深远海。在长江,已整体打捞出水的“长江口二号”古船,正式启动考古工作,通过科技考古,分析研究解读古船包含的历史信息。水下考古,是科技与考古携手的生动写照。
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