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不同于一些模仿“田园牧歌风”、纯粹摆拍、破坏道具的博主，李子柒对乡村田园生活和中国非物质文化遗产是发自内心的热爱，这一点从李子柒发布的绒花制作视频中就能深刻体会到。她制作绒花的过程始于采桑养蚕，随后是抽丝剥茧、缫丝卷线、浸泡染色、梳理绒条、扎花定型等一系列繁复的步骤，每一步都充满不确定，每一步都需要花费大量的时间和精力，每一步都极具专注、细心和耐心。
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具体而言，可以考察中国经学中与现代相关的内容。以礼学（《周礼》《仪礼》《礼记》）来说，其意义关乎规范系统：它从不同方面规定人们应如何按照一定的准则去立身行事、怎样在社会中去处理人与人之间的交往关系，等等。这些规定在今天的生活中依然有其作用，当然，其中一些方面应当扬弃，另一些内容则需要延续。从哲学意义上说，若对规范系统作进一步细致研究，还涉及如下问题：规范是如何形成的？其根据是什么？等等。尽管礼所内含的规范的历史内容，如长幼有序的具体要求，丧礼、祭礼的特定流程，具有一定的时代印记，需要克服和扬弃，但从理论的角度来看，其中包含的关于规范性根据、社会功能等方面，仍可以再分析和研究，一些内容也依然具有积极意义。
正版综合大全付新华在20年前注意到，许多蜘蛛网中的萤火虫都是雄萤，没有雌萤。他进一步发现，多种结网蜘蛛都有类似的行为，认为这是一种普遍的新型捕猎策略。经过多年的野外实验，付新华团队联合蜘蛛行为学专家李代芹和张士昶团队证实了这种行为的存在。
