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　　　　在概念验证实验中，研究人员制造了一种可植入的微型传感器装置，其电极和传感器被置于一根微针内。该装置类似于连续血糖监测仪，放置在皮肤上，而微针能刺入皮肤以采集液体样本。结果显示，该传感器准确且灵敏地测量了糖尿病大鼠体内的炎症蛋白质生物标志物水平，测量结果与检测体液中蛋白质的金标准实验室方法高度一致。

今天中午到下午进行的四场本次亚洲杯乒乓球赛男、女单打的半决赛，王楚钦与林昀儒的这场比赛是唯一一场中国选手与外协会选手之间的较量。尽管从这场比赛的大比分4:2看，王楚钦具有较为明显的领先优势，但从比赛的过程中，作为目前中国台北队排名最高的男单选手（世界排名第14位），林昀儒还是给王楚钦制造了一定的威胁。

　　　　最后，“子学路径”应从义理与实践两个层面来发展孟子思想，避免把《孟子》中的文字当成金科玉律式的僵化教条。诸子之学相较于三代的王官传统似乎是“载之空言”的纯理论，但它相较于后世的玄学等学术形态，则又多了很多实践力行的色彩。前文也讨论了子学传承的两类重要特质，即在义理发挥中开拓诸子学说的规模、在实践体验中会通诸子本人的精神，亦可见义理与实践是子学内部的两条主干线。而无论是义理发挥还是实践体验，它们都要求传承者能够超越子书文本的局限，汰其粗而寻其精，遗其迹而通其神，不固守盲从书中的个别词句。具体到《孟子》而言，“新子学”主张今人不应将《孟子》中的一些话奉之为圭臬、亦步亦趋地遵循，而是应直探其中的义理核心及其可延伸的空间进行发挥，同时也通过自身的亲身体验把握孟子的真精神，将孟子的真精神灵活地付诸社会实践中。这种孟子学可谓是一种“活的”孟子学，它能够作为一种纽带贯通古今，而不是作为一种枷锁以古限今。