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典籍，并不只有“书”。一块“工典”卜骨，卜辞大意为商王占卜，问下一旬有无灾祸；辞末记录了四月“甲子”日要举行祭祀仪式。一块熹平石经《尚书·尧典》残石，见证了一段历史：汉灵帝熹平年间，正订五经文字，书丹于碑，使工镌刻立于洛阳太学，史称“熹平石经”。
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由于这些主体性概念无法将生成式人工智能适切地纳入，生成式人工智能的出现再次催生了我们对主体性概念的理解转变。通过语言生成驱动的交互能力，生成式人工智能挑战了传统依赖意向性的主体性。在个体性边界的界定上，生成式人工智能的边界往往由其训练数据集定义，这些数据集的海量和不断变化使得生成式人工智能的个体性难以界定，挑战了传统关于个体性和主体性的明确界限。因为大语言模型在预训练过程中需要不断从新的数据中学习和适应，所以其个体性边界在不断变化的数据流中会变得模糊，不具有传统主体性的个体性界限。同时，生成式人工智能在与人类的交互过程中具有自主识别人类意图和回应的能力，因此，其自主性更多地体现在其与人类交互的能力上，而不是其作为一个独立个体的特定内在能力。这些挑战要求我们重新审视主体性的传统概念，主体性更应视为一种基于交互的、潜在的行动能力，而非仅仅依赖于个体内在属性的孤立的行动能力。
港澳精准免费资料大全“他”的名字叫作“Dan”，全称为“Do anything now”（被认为是ChatGPT的一种模式，通过特定的提示词调整，更加人性化。一些用户因此和“Dan”谈起了恋爱——记者注）。在人工智能爆发式发展的当下，AI伴侣被生产出来。
