logo

　　十二生肖买马图表智慧版V7.32.6(2025已更新)官方网站IOS/Android通用版

　　　　作为文化现象，《这！就是街舞》还在进一步发酵，媒体报以热情的解读。中国青年报撰文称，“不同文化之间的关系该是‘各美其美，美人之美，美美与共，天下大同’。如果让《这街4》来具体表现这句话，观众看到的就是，中国提供了一个舞台，不同国家、不同风格的选手们，来参加街舞比赛，独舞之后又组成舞队，这个过程中还吃着四川火锅唱着中文歌，最终携手走向新的进步，下回再来！”中国国际电视台（CGTN）报道评价，“随着街舞作为比赛项目进入2024巴黎奥运，观众们或许会在这个舞台看到未来的街舞奥运冠军。”（赵露露）

根据报告，优酷《这！就是街舞》三季以来的收视度指数屡创新高，截至节目第十期播出后，第三季收视度指数已攀升至139，远高于行业均值。同时，该系列的口碑传播指数也长期稳定在高位并表现出显著的成长性，三季的口碑传播指数均在200以上，高出行业均值的2倍，第三季更是接近行业均值的3倍。

　　　　当然，随着程朱理学的《孟子集注》在元明成为科举时应答的标准，它亦确立了近乎经学的地位，人们渐以权威视之，其僵化的趋向也愈发明显，而心学一脉的崛起则再次释放了《孟子》原本作为子书的活力。前文提到子学传承者与先秦诸子具有相近的实践经历，所以他们对于诸子与子书不以权威视之，双方有一种平等的、近乎知音的关系。而心学家面对着已然成为经书的《孟子》，他们仍然能高扬自身的道德主体性，欲发明自己本心来遥接先圣，与之实现精神上的会通，这显然有着子学传承者的气质。既然自己的内心世界与实践活动便是先圣真精神的展现，自己阅读经典时偶然间契合于己心处才是最有价值的内容，由此“六经注我”从最初的理论命题发展为诠释模式，这在《四书评·孟子卷》《四书遇·孟子卷》等晚明孟学著作中都有所体现。此时已归入经学的孟子学获得了新气象，在当时的经书研究中独树一帜，而这又与子学式传承模式密不可分，在这里，经学与子学互补而相得益彰的规律再次得到验证。