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　　　　虽然时间仓促，但大家都很有劲头。“正式组织训练是腊月二十三，临近过年，我们都加班加点地练习，中午、下午，甚至晚上都在练习，包括唱彩，打锣鼓，终于在除夕晚上正式开始。”说起那段紧张训练的日子，熊松宏现在依然觉得很有意思。

《黑神话：悟空》通过传统水墨风的视觉风格和复杂的剧情设计，探讨了命运、自由与抗争等现代议题。《哪吒2》则通过现代化的叙事手法与情感表达，再造“魔童”形象，将哪吒逆天改命的故事升华为对规则与权威的挑战，呈现当代青年勇于开拓创新的价值观与中国古代神话人物精神的血脉联系。在《哪吒2》里，东海龙王敖光这样询问哪吒：“难道你还想改变这世界？”哪吒回应：“我想试试”。这表达出走自己路、开出一条新路的雄心与决心，与当今青年一代对自信自主、自立自强的崇尚不谋而合。此前，《哪吒之魔童降世》的经典台词“我命由我不由天”，也成为观众的情感共鸣点，充分激活了“天行健，君子以自强不息”的中国精神。

　　　　桐城派作家多以儒者自居，其精神气质亦与儒者为近，如王昶以为姚鼐“蔼然孝弟，践履纯笃，有儒者气象”，姚莹以为“先生貌清而癯，而神采秀越，风仪闲远，与人言终日不忤，而不可以鄙私干”。姚鼐虽接人极和蔼，但义所不可，则不易所守，这从其与翁方纲、袁枚、钱大昕等人辩论中可见一斑，这又体现出儒家“和而不同”的处世精神。可以说，桐城派植根于儒家文化沃土，儒家思想中的“和”文化更是深刻影响了桐城派的文化品格。