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　　香港九龙精准报码室智能版V2.29.10-湖北之窗

　　　　当然有戏在内容创作上聚焦“新释经典”和“当下生活”两大核心板块，“新释经典”用创新的呈现方式、现代视角，重释经典文本。《9号秘事》、《2:22》以及《清明上河图密码》皆是该系列的最新力作;“当下生活”板块则关注年轻人时下的经历、视角和人生态度，在此内容策略下，推出以真实故事为核心，表达当代情感和人生态度的《真爱酒馆》。

我们也能看到，一些优秀的网络文学作家勇于突破创作“舒适区”，努力让人物性格、叙事层次更加丰富，让作品承载的价值更加深厚。当网络文学不再只有“霸总”“白莲花”的简单套路，经受严格、持久的文学锤炼，就能在文学河流里获得恒久的生命。当共同的文学价值标准得到遵循，可持续的文学力量得到开发，网络文学和名著自然也不再面临谁“碰瓷”谁的问题。

　　　　最有意思的是《温陶君传》。其中说：“因使从滏水汤先生游。既熟，遂陶而成之。为人白皙而长，温厚柔忍。”读者不禁好奇，这“白皙而长”的到底是什么东西呢？原来是水里煮的面条。温陶君名叫石中美，是中牟人。这里的“石中美”其实是“食中美”的谐音，而中牟是著名的小麦产地。石中美本姓麦，母亲姓罗，罗是箩的谐音，其母后来“去其夫而适石氏”，这里的“夫”是“麸”的谐音，用箩筛筛去麦麸，以得到纯净的面粉，是制面过程中关键的工序。苏轼又联系《周易》的师卦和革卦，非常生动幽默地叙述了从小麦种植到制成面条水煮再被人食用的整个过程，又凸显了面条柔软的特性。传中还写道：“并荐于秦王，得与圃田蔡甲、肥乡羊奭、内黄韩音子俱召见。”这是写面条与蔬菜、羊肉、蟹一起食用。文章最后说：“其后子孙生郡郭者，散居四方，自号浑氏、扈氏、索氏、石氏为四族。”这里的浑氏、扈氏、索氏分别戏指馄饨、面糊、索饼。