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残存碑文提供了丰富的历史信息,补充了历史文献的不足。通过碑文可以了解到西夏王朝的君主世系、政治制度、经济状况、宗教信仰等方面的内容。如7号陵碑亭出土的西夏文篆字碑额译为“大白高国护城神德至懿皇帝寿陵志文”,可以确定该陵为西夏仁宗皇帝的陵墓,并由此了解到仁宗有这样一种既承袭中华帝号传统、又以“城”为号的特色称谓。
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2021年底的一个寒冷冬日,在琉璃河遗址,一个考古新发现温暖了在场所有考古工作者。在打开西周青铜提梁卣器盖的一刹那,“太保”“匽”(即“燕”)等文字赫然在列。“对考古工作者来说,最期待的就是文物上有字,这件文物上竟然有24个字,其大意为‘太保在匽筑城’。”王晶解释,太保是历史上的召公,匽指的是西周的封国“燕”,这篇铭文与20世纪80年代出土的克盉克罍的铭文互为补充,是研究燕国早期历史的宝贵史料。它证实周初召公亲自来过琉璃河遗址,并在此筑都,恰好实证了北京三千年建城史。
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