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　　　　二是对于“季氏飨士”孔子受阻事件，以往多未深究，视作偶然事件，或以为只是阳虎个人行为。如今看来阳虎的态度，其实代表了曲阜当政者的看法。孔子士的身份既不被承认，其享受已故陬邑大夫福利荫庇的可能性，也就微乎其微。这从《论语·子罕》子曰“吾少也贱，故多能鄙事”可以得到佐证。由此反思孔丘的少年生活和身份地位，不难发现：无论在曲阜当政者眼中，还是在事实上，居宋之前的孔丘，只是生活于社会底层的庶人，并不属于贵族士阶层。这样的履历对其思想情感与学说体系的影响，是不可低估的。

程兵丰满立体的形象能立起来，首先因为他是一个极致人物，他面对家庭破碎、主动艰苦追凶的人生选择，以及抗争命运错漏的憋屈和激情，特点很突出。其次也来自于其他角色的反衬、正明和反馈互动，以及情感的推拉。受害人父亲的茶叶蛋和鞠躬，激励了程兵；昔日同事的劝阻，刺激了程兵。兄弟们的重聚和协力追查，从侧面刻画了程兵的执着、正义感和荣誉感；兄弟们出于各种原因的陆续离散，反衬了程兵的艰难悲壮坚韧不拔。数年如一日的颠沛生活，悲壮艰苦万里追凶，更凸显了程兵那种类似于殉道者的道德感召力和情绪感染力。

　　　　在南楼二楼的一处展柜内，陈列着4件貌不惊人的藏品，这便是“北京人”头盖骨化石模型，北疆博物院镇馆之宝之一。1929年12月2日，青年科学工作者裴文中在周口店第一地点发现了第一颗完整的“北京人”头盖骨，为“北京人”的存在提供了科学实证。1936年，在贾兰坡的主持下，又连续发现了3颗“北京人”头盖骨，再次震惊世界。文物专家介绍，北疆博物院馆藏的“北京人”头盖骨化石模型，是当年最早的一批直接从原标本复制而成的模型，由于仿真度高，在“北京人”化石原件丢失之后，就显得弥足珍贵，备受瞩目。除此之外，还有中国第一批有科学记录的旧石器——甘肃庆阳出土的石核及石片、中国第一件有科学记录的古人类化石——内蒙古萨拉乌苏出土的“河套人牙”。北疆博物院的科考发现开创了中国古哺乳动物学、旧石器时代考古学和古人类学研究的先河，也奠定了北疆博物院独一无二的社会地位和影响力。