logo

　　澳门一马中特畅享版V4.19.15-湖北之窗

　　　　在今年灯会的亮灯仪式上，主办方专门邀请了参与“中秋穗月 相约广东”中秋节主题文化活动的国内外百对（户）金婚、银婚、新婚夫妇及文明家庭、特色家庭前来观看。通过赏彩灯、猜灯谜、看演出，让他们实地体验浓郁的广府中秋风俗民情，感受中华优秀传统文化的独特魅力。

春运期间，他们加强巡逻频次，密切关注车厢内的动态。每到一节车厢，他们会仔细查看旅客的行李是否摆放妥当，提醒旅客注意保管好个人财物。遇到独自出行的老人，他们会主动上前关心照顾，帮忙打水、拿行李；看到小朋友走失，他们会耐心询问情况，帮忙寻找家人。

　　　　哲学化的《孟子》研究早在宋明理学那里便有了端倪。哲学学科常关注一些普遍、本质的问题，宋儒深入挖掘《孟子》中心、性、天、命等形而上学概念的理论意蕴，兼收道家理论资源，将儒家固有的仁义礼智等原则置于宇宙论、本体论等具有普遍性的理论框架中，使儒学与印度佛教的形而上学理论实现了对话与论争。在我们现代人看来，儒学由此具备了更鲜明的哲学形态，此时的孟子学不仅属于中国传统的义理之学，也和印度、古希腊乃至近代欧洲的各种学说一样有着相同的哲学元素。现代新儒家基本延续了宋明理学的理论兴趣，同时将西方的哲学思想巧妙地融合在中国既有传统中，如借用神秘主义、道德自律等西方概念来发明《孟子》奥义，都取得了可观的效果。随着哲学在现代中国实现了学科化，而子学、经学尚未找到进入现代学科体系的合适路径，现当代的孟子研究基本被统摄在哲学研究的框架下，“四书”中《中庸》《大学》的研究情况亦类似。