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　　　　在枫泾古镇，游客可体验赏年灯、看年戏、逛年集、送年福等丰富活动，非遗传承人在市集上展现土布、黑陶、农民画等非遗技艺，游客可以参与制作中国结、版画、灯笼，感受过年的仪式感；在廊下镇山塘，将汇集沪浙对口地区的特色产品以及沪浙两地的原乡特产，让游客足不出户品尝来自大江南北的年味；金山嘴渔村将集结多个具有渔村和金山特色的非遗体验项目。

首先，根据前文的论述，“子学路径”应是将孟子视为独立、完整的一“子”，避免孟子思想被撕裂支离于各个学科之中。除了哲学学科外，文学、教育学、社会学、政治学等学科都在描绘各自印象中的孟子，但显然它们即便合起来也不是一个完整的孟子。如何把握到那个完整的孟子，这恰恰需通过文明的视野来实现。在“周文重建”的文明史论域中，孟子所提出的各种理论学说，如人性本善、知言养气、先觉觉后觉、劳心劳力之辩、王道仁政等看似分属不同学科，其实它们蕴含着极强的内在统一性，它们都含在孟子构思理想文明体时所设置的理论框架之中。比如，在《孟子》中，先觉觉后觉似乎是教育学范畴，劳心劳力之辩似乎是社会学范畴，但“新子学”则在文明的大视野下汇通两者，认为两者讨论的都是文明的基础是差序还是齐同这个关键问题，孟子对此类问题的全局性洞见不仅影响着古代中国文明的形态，亦启发着未来中国文明的方向。

　　　　“有了更快的资产制作和沉淀能力，才能降低成本，提高效率，让3D虚拟拍摄的应用落地成为可能。”郑勇说，目前帧享3D虚拟拍摄中的上屏素材，都可以现场实时调整，大到漂浮的空间站，小到一片云，都能根据导演的需要，调整位置、角度、颜色等效果，导演可以现场发挥创意；而在这种环境中，也帮助演员提升了代入感和信念感，完全不同于以往在绿幕前通过想象进行表演。