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团队利用二维材料二硒化铪设计并制造了金属氧化物半导体电容器(MOSCap)。这种器件采用了垂直堆叠结构,其中二硒化铪夹在两层氧化铝之间,并放置在p型硅衬底上。顶部覆盖有一层透明的氧化铟锡,允许光线从上方进入。当二硒化铪纳米片被集成到电荷捕获存储器件中时,能实现光学数据传感和保留功能,使其在光源移除后仍能重新配置以感应光或存储光学数据。
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20世纪初,全文佚失千载的韦庄《秦妇吟》诗篇随着敦煌藏经洞文献的发现而再次面世。百余年来,在英、法、俄、日各地馆藏中累计发现敦煌《秦妇吟》写本11件(英藏为S.系列编号,法藏为P.系列编号,俄藏为Дх.系列编号,日藏为羽系列编号),篇幅上既有纵横26.7×185.3cm(P.3381)和40.6×174.9cm(P.2700)之长卷,亦有无法确定形态、不足5×5cm(Дх.10740-13)之断笔,装帧则卷轴、册页均有所见。这11件写本的相关研究成果十分丰硕,涉及历史、文学、思想、教育、文化传播等多个方面,尤其是其中带有题记的6件写本,分别记载着它们曾经从属于寺学、私学或官学学生的历史过往,鲜明地展现出这一诗篇当时在敦煌地区教育领域的普及应用情况,反映出当时中原流行文化在多民族的敦煌地区所获得的高度心理认同,从一个新的侧面再次证实了两地在历史地理和思想文化双方面的源远流长。
九龙资料免费大全网站庄子和惠子同游于濠梁之上。庄子说看到小鱼游来游去,说鱼儿很快乐。惠子反驳说你又不是鱼,不可能知道鱼快乐。庄子回敬说你又不是我,如何知道我不能感知鱼快乐。惠子争辩说,我确实不是你,所以不知道你能不能感知鱼快乐,同理,你也不是鱼,自然也不会知道鱼快乐。庄子反驳说,我们回溯一下这场辩论是如何发生的,你先问我如何感知到鱼之乐,你这么问的前提就是你已默认我能感知鱼之乐,所以你才问我是如何感知的,现在我告诉你,我是在濠梁之上感知的。这段对白充满了哲学思考,也有诡辩色彩。